水瓶座の時代は、博愛がテーマなので、自分の命だけを考えていると、分離的、利己的になり、愛が中々育ちません。その象徴として試金石になっているのが、新型コロナウィルスに対する「公衆衛生」です。公衆衛生を理解するには、人や社会との関係性や、自分の行動が周囲にどのような影響を与えるかを理解する必要があります。その理解は、情緒的なものではなく、医学的、科学的、つまりメンタル的な理解で、更に理解に基づいた行動が求められます。これは人類の知的な愛を証明する試しとも言えるでしょう。

ところが蓋を開けてみると、人類は思ったより、自己中心的で、個人的な知性は育っているものの、関係を理解し、欲望を犠牲にする愛が不十分なようです。理解できる人にしてみれば、簡単な公衆衛生の論理が、受け入れられない、または理解する事に抵抗している状態です。

生命とは、人類だけでなく、存在しているもの全てを網羅する最も大きな単位です。分離的な考えを持って呼吸していると、生命はその繋がりから離れていってしまいます。ワクチンと言う方法で解決しようしている人類ですが、人類のテーマが愛である限り、愛に基づいた立場で、公衆衛生を達成できなければ、この問題は、根本的な解決とはならず、災難は違った形で世界を襲うでしょう。

私達は、愛をどこに向けているでしょうか。何を考えて呼吸しているでしょうか？博愛が基調である水瓶座では、少なくとも人類と言う単位で考え、その意識が習慣となって呼吸できるよう求められているのです。