日本には、美しい四季があります。自然界の変化を四季折々楽しむ事ができ、その変化は体や心に影響を与え、文化を生み出す事にも貢献しています。しかしそれ以上に、四季にはそれぞれ霊的活動の意味があります。

皆さんに祈りをお願いする春は、地球上の全ての命に、生命エネルギーが届けられます。その力を受けて、動植物は活動を始めます。無意識であっても、全ての人が同様にエネルギーを受けます。特に人間は、生命エネルギーだけでなく、知的エネルギーも受信します。その力を受けて、新しい事への気づき、関連性、新しい知識への意欲が起こり、思考する力が増していくのです。春の時期、物事の捉え方が深くなったり、新しい局面や関係性に気づいたり、意識の方向性に変化があったら、それは、個人、あるいは人類にとってのその年のテーマである可能性があります。

では、夏はどのような意味があるのでしょうか。夏はそのアイディアや思想を、具体的な活動としてどう表現するか、計画を立て、いわば「料理」をする時期に当ります。受信したエネルギーを、その人の知性の火に混ぜ合わせる作業です。ここで個人やグループの特質が表れ、様々な表現方法が生まれます。そして計画に沿って、必要な能力や人との縁、物資などを調達していきます。

そして秋は、具体的な活動、実際的な奉仕を始める時期です。「実りの秋」、自然界は命の活動の結実を得る時期です。では、「人間としての実り」とは何でしょうか。今回は、秋から冬にかけての時期を、霊的に活用できるよう季節から捉えた考察をしていきたいと思います。

さて、奉仕には状態を把握する識別力と進化の方向を理解する愛ある知性が必要ですが、秋の実りを得る為には、もう一つ大切な要素があります。それは「勇気」です。人は年を取ったり、ある状態に安定すると、変化を好まなくなります。感情的にも喜怒哀楽が落ち着いてきて、若い頃のように心が乱れる事には、手を出さなくなるでしょう。面倒な事を避ければ、気持ちは安定しますが、毎日の生活は同じ事の繰り返しになりがちです。マンネリ化が良くないと言いますが、習慣化した生活自体ではなく、変化を好まなくなる意識自体が問題です。

このような意識状態は、いわば川の中洲に立っているのと同じです。感情は水に例えられるので、中洲に立っていれば、水に浸かっていないので、感情的には一見安定しているかもしれません。しかし、活動範囲はとても狭く、水に囲まれて動けない状態です。もし、移動しようとすると、一度は川に入らないといけません。それを考えると、危険を恐れたり面倒に感じ、感情的にも乱れるので、考えたあげく、結局中洲に立ったままになる、つまり変化を拒む事になるのです。こうなると、エネルギー交流が起こらないので、次第に意識は萎縮して固くなってしまいます。

この状態を突破する為には、まさしく「勇気」が必要です。移動するのに、水に入らなければならないなら、入る勇気が必要です。つまり、何かを経験する、あるいは目的を果たすには、経験の中身を選り好みせず、全部ひっくるめて受け入れる勇気が必要なのです。

多くを経験した今、私達は自分が勇気のある人なのかを問わなければなりません。中洲に立ったまま、言い訳や理屈を言い続けるより、水に浸かっても対岸に渡り切る勇気と積極性の方が、多くの人のハートに火を付け、後に続く行動を引き起こすものです。これは無謀で衝動的な行動を勧めているのではありません。意識の熱誠と枠組みの突破について、語っているのです。

そして秋に続く冬は、経験を終え、その意味を考える為、意識と向き合う時期に入ります。経験を振り返り、どんな奉仕をしたのか、その経験から何を学んだのか、実践で意識がどう変化したのか、新たな価値を発見する時期です。その時、勇気を持って行動したかどうかは、大きな差を生み出すでしょう。勇気とは、結局制限を打ち破る火の力です。私達は、年齢を重ね、経験を積んだからこそ、精神の火が、内に燃え続ける人でありたいと思います。その鍵は、勇気である事を忘れないで下さい。